Showing posts with label က်မ္းဂန္လာ ဗဟုသုတမ်ား. Show all posts
Showing posts with label က်မ္းဂန္လာ ဗဟုသုတမ်ား. Show all posts

Thursday, February 17, 2011

တပို႕တြဲ လျပည့္ ၾသ၀ါဒ ပါတိေမာက္ အခါေတာ္ေန႕ သိမွတ္ဖြယ္ရာမ်ား

၁။ တပို႕တြဲလျပည့္ေန႕တြင္ ဘုရားရွင္တိုင္း တပည့္သားတို႕အား ၾသ၀ါဒ ေပးေတာ္မူသည္ကို အေၾကာင္းျပဳ ၍ ထိုေန႕ကို ၾသ၀ါဒ ပါတိေမာက္အခါေတာ္ေန႕ အျဖစ္ က်င္းပရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
၂။ တပို႕တြဲလျပည့္ေန႕၏ ထူးျခားခ်က္ကို သံုးသပ္ၾကည့္ပါလွ်င္
• အရွင္သာရိပုတၲရာ ရဟႏၲာ ျဖစ္ေသာေန႕ ျဖစ္ျခင္း
• အရွင္သာရိပုတၲရာႏွင့္ အရွင္ မဟာေမာဂၢလာန္ ဧတဒဂ္ ရေသာေန႕ ျဖစ္ျခင္း
• အဂၤါေလးရပ္ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ ရဟန္း ပရိသတ္တို႕ အလိုအေလ်ာက္ စုေ၀းမိေသာေန႕ ျဖစ္ျခင္း
• ဘုရားရွင္တိုင္း ၾသ၀ါဒ ပါတိေမာက္ ျပေတာ္မူေသာေန႕ ျဖစ္ျခင္း
ဤ ထူးျခားခ်က္ ေလးမ်ိဳးကို ေတြ႕ရွိရပါသည္။

၃။ အပါယ္ေဘးမွ ကင္းေ၀းေစေသာ အဆံုးအမကို ၾသ၀ါဒဟု ေခၚပါသည္။ ထိုၾသ၀ါဒ မိန္႕ၾကားေတာ္ မူျခင္းကို ၾသ၀ါဒ ပါတိေမာက္ ျပသည္ဟု ေခၚဆိုရပါသည္။
၄။ ပါတိေမာက္သည္ ၾသ၀ါဒ ပါတိေမာက္ႏွင့္ အာဏာ ပါတိေမာက္ ဟူ၍ ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါသည္။ ၾသ၀ါဒ ပါတိေမာက္ကို ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္ တို႕သာ ျပေတာ္မူပါသည္။ တပည့္သံဃာမ်ား ျပခြင့္ မရွိပါ။ တပည့္ သံဃာမ်ားသည္ အာဏာပါတိေမာက္ကိုသာ ျပခြင့္ ရွိပါသည္။
၅။ သက္ေတာ္ရွည္ေသာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္တုိ႕သည္ ၾသ၀ါဒ ပါတိေမာက္ကို အသက္ထက္ဆံုး ျပေတာ္မူၾကပါသည္။ သက္တမ္း တိုေသာ ဘုရားရွင္တုိ႕သည္ ၾသ၀ါဒ ပါတိေမာက္ကို ၀ါေတာ္ ၂၀ အတြင္း မွာသာ ျပေတာ္မူၾကပါသည္။ ေလာဘ ေဒါသ စေသာ စရိုက္မ်ား ထူေျပာခ်ိန္တြင္ ၾသ၀ါဒ တည္ျမဲရန္ ခဲယဥ္းေသာေၾကာင့္ ၀ါေတာ္ ၂၀ ေက်ာ္လွ်င္ တပည့္သံဃာတို႕အား အာဏာ ပါတိေမာက္ကို ျပေစရပါသည္။
၆။ ဘုရားရွင္တို႕သည္ ၾသ၀ါဒ ပါတိေမာက္ကို
• တပို႕တြဲ လျပည့္ေန႕ ၾကံဳၾကိဳက္ျခင္း
• ဧဟိဘိကၡဳ ရဟန္းခ်ည္းသာ ျဖစ္ျခင္း
• ဆဠာဘိည ပဋိသမၻိဒါ ပတၲ ရဟႏၲာခ်ည့္ ျဖစ္ျခင္း
• မည္သူမွ် မပင့္ဖိတ္ဘဲ စုေ၀းမိျခင္း
ဤအဂၤါ ေလးရပ္ႏွင့္ ျပည့္စံုမွ ျပဳျမဲ ျဖစ္ပါသည္။
၇။ ေဂါတမ ျမတ္စြာဘုရားသည္ မဟာ သကၠရာဇ္ ၁၀၃ခုႏွစ္ တပို႕တြဲလျပည့္ေန႕တြင္ အထက္ေဖာ္ျပပါ အဂၤါေလးရပ္ႏွင့္ ျပည့္စံု ေသာ ကႆပညီေနာ္ ရွင္တေထာင္၊ အရွင္သာရိပုတၲရာႏွင့္ အရွင္ မဟာ ေမာဂၢလာန္ႏွင့္ တပည့္ ၂၅၀ စုစုေပါင္း ရဟႏၲာ ၁၂၅၂ ပါးတို႕အား ဂါထာ သံုးပုဒ္ျဖင့္ ၾသ၀ါဒ ပါတိေမာက္ ကို ျပေတာ္မူပါသည္။
၈။ ၾသ၀ါဒ ပါတိေမာက္ ဂါထာသည္ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာကို ေဟာၾကားထား၍ ပိဋကတ္ သံုးပံု အႏွစ္ခ်ဳပ္ တရားဟု ေခၚပါ သည္။ ၾသ၀ါဒ ပါတိေမာက္ ဂါထာအတိုင္း လိုက္နာ က်င့္ၾကံပါက ကိုယ္၊ ႏႈတ္၊ စိတ္ ယဥ္ေက်းလိမၼာျပီး အိုနာေသ လြတ္ရာ နိဗၺာန္သို႕ မလြဲမုခ် ေရာက္ႏိုင္ၾကပါသည္။

ၾသ၀ါဒ ပါတိေမာက္ ဂါထာေတာ္မ်ား

၁။ ခႏၲီက်င့္သံုး အျမတ္ဆံုး ေရွးထံုး လုိက္နာအပ္
၂။ နိဗၺာန္ဓာတ္သား အျမတ္ထား ဘုရားမိန္႕ေတာ္မွတ္
၃။ ပဗၺဇိတ မွန္တံုက လံုး၀ မညွင္းအပ္
၄။ ညွင္းဆဲပါက သမဏ လံုး၀ မေခၚအပ္

အကုသုိလ္ေရွာင္ ကုသိုလ္ေဆာင္ ျဖဴေအာင္ စိတ္ကိုထား
ဘုရားတိုင္းသာ ေဟာမိန္႕မွာ သံုးျဖာ သည္စကား
ဘုရားတပည့္ ထားသတိ ပြားဘိ ဤတရား

၁။ သူ႕ကို စြပ္စြဲ မျပဳဘဲ ႏႈတ္လဲ ေစာင့္ႏိုင္ေစ။
၂။ သူ႕ကိုညွင္းဆဲ မသတ္ဘဲ ကိုယ္လဲ ေစာင့္ႏိုင္ေစ။
၃။ ပါတိေမာက္ထုံ ဣေျႏၵျခံဳ လံုေအာင္ ေစာင့္ႏိုင္ေစ။
၄။ စားသည့္အစာ တိုင္းအတာ မွန္စြာသိပါေစ။
၅။ ေနသည့္အခါ ဆိတ္ျငိမ္ရာ မွန္စြာရွိပါေစ။
၆။ အဓိစိတၲ၊ အာေယာဂ လံု႕လရွိၾကေစ။
၇။ ဗုဒၶဆံုးမ ၾသ၀ါဒ ေလာကက်င့္ႏိုင္ေစ။

(ဓမၼပဒ၊ ဌ၊ ဒု၊ ႏွာ ၁၅၃)
(မွတ္ခ်က္။ ႏိုင္ငံေတာ္ ပိဋကတ္ တိုက္မွဴး ဆရာေတာ္ ဦးပညာသာမိ (မာဂဓီ-သာစည္) ေရးသား ျပဳစုေတာ္ မူေသာ အခါေတာ္ေန႕မ်ား စာအုပ္မွ ထုတ္ႏႈတ္ တင္ျပပါသည္။) (စာအုပ္ လက္ေဆာင္ ေပးပို႕ လာေသာ ေမာင္ငယ္ မင္းယြန္းသစ္ အားလည္း ေက်းဇူး တင္အပ္ပါသည္။)

Read More...

Monday, October 13, 2008

သီတင္းကၽြတ္ လျပည့္ အဘိဓမၼာ အခါေတာ္ေန႕ (ၿပီးေတာ့ ကၽြန္မ ေမြးေန႕)

ျမတ္စြာဘုရားက တာ၀တိ ံသာ နတ္ျပည္မွာ နိမၼိတ ရုပ္ပြားေတာ္ ကိုယ္စား ထားခဲ့ၿပီး အဘိ ဓမၼာ တရားေတာ္ အက်ယ္ကို ၀ါတြင္း သံုးလ ပတ္ လံုး ေဟာၾကားေတာ္ မူၿပီး တရားစစ္သူၾကီး ရွင္ သာရိပုတၱရာ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးကို အဘိဓမၼာ တရားေတာ္ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ကို တခ်ိန္ တည္းမွာ ေဟာၾကား သင္ျပ ေတာ္ မူၿပီး သီတင္းကၽြတ္ လျပည့္ေန႕မွာ လူ႕ျပည္ကို ျပန္ဆင္း ခဲ့တဲ့ အထိမ္း အမွတ္ အေနနဲ႕ နက္ျဖန္ မနက္မွာ က်ေရာက္ မယ့္ သီတင္းကၽြတ္ လျပည့္ေန႕ကို အဘိဓမၼာ အခါေတာ္ေန႕ အျဖစ္ သတ္မွတ္ ေခၚေ၀ၚ ခဲ့ၾကပါသည္္။



အဘိဓမၼာ တရားေတာ္ အက်ယ္ဟာ အလြန္ ရွည္လ်ား မ်ားျပားတဲ့ အတြက္ ၀ါတြင္း သံုးလ ပတ္လံုး မရပ္မနား ေဟာ ၾကားမွ ၿပီးျပည့္စံု ေအာင္ ေဟာၾကား ႏိုင္မွာ ျဖစ္လို႕ လူ႕ျပည္မွာ တထိုင္ တည္း တေနရာတည္း ဆက္တိုက္ နာၾကား ႏိုင္တဲ့သူ မရွိလို႕ နတ္ျပည္မွာ နိမၼိတ ရုပ္ပြားေတာ္ ကိုယ္စားထား ေဟာ ၾကား ရတာ ျဖစ္ၿပီး လူသား ျဖစ္တဲ့ ျမတ္စြာဘုရား ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ကေတာ့ လူ႕ျပည္ဆင္းၿပီး ကၠရိယာပုဒ္ ေလးပါး ညီညြတ္ မွ်တေအာင္ စပၸါယ္ရင္း တရား စစ္သူၾကီး ျဖစ္ရံုမက အဘိဓမၼာ တရားေတာ္မွာ အထံု ပါရမီ ပါသူ လက္ယာေတာ္ရံ ရွင္သာရိပုတၱရာ ကိုယ္ေတာ္ ျမတ္ၾကီးကို အဘိဓမၼာ တရားေတာ္ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ကို ေဟာျပေတာ္ မူပါတယ္။ ရွင္သာရိပုတၱရာ ကိုယ္ေတာ္ ျမတ္ၾကီးက တဆင့္ တျခား သာ၀က ငါးရာကို မက်ဥ္း မက်ယ္ ျပန္လည္ ေဟာျပ သင္ၾကား ေပးခဲ့ ပါတယ္။ ဒီအထိမ္းအမွတ္ အေနနဲ႕ သီတင္းကၽြတ္ လျပည့္ေန႕ကို အဘိဓမၼာ အခါေတာ္ ေန႕ လို႕ ေခၚဆိုျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ သီတင္းကၽြတ္ လျပည့္ေန႕မွာ က်င္းပ ေလ့ ရွိတဲ့ ပြဲမ်ား ကေတာ့

ပ၀ါရဏာပြဲ။ ။ ပ၀ါရဏာရဲ႕ အဓိပၸာယ္မွာ ဖိတ္ၾကားျခင္း၊ တိုက္တြန္းျခင္း၊ ေတာင္းပန္ျခင္း တို႕ ျဖစ္ေလသည္။ သာသနာ့၀န္ေဆာင္ ရဟန္းေတာ္ မ်ားဟာ ၀ါကၽြတ္တာနဲ႕ သီတင္းကၽြတ္ လျပည့္ေန႕မွာ “အရွင္ ဘုရားတို႕။ တပည့္ေတာ္သည္ သံဃာကို ဖိတ္ၾကား ပါဧ။္။ တပည့္ေတာ္ ဧ။္ အျပစ္ကို ျမင္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ၾကားေသာ္ လည္းေကာင္း၊ သံသယ ရွိလွ်င္ ေသာ္လည္း ေကာင္း တပည့္ေတာ္အား သနားေသာ အားျဖင့္ ေျပာဆို သတိ ေပးၾကပါ။ အျပစ္ကို ကုစား ပါ မည္" ဟု ဖိတ္ၾကား တိုက္တြန္း ၿပီး ရဟန္းမ်ားက မိမိရဲ႕ အျပစ္မ်ားကို အျခား တစ္ပါး ထံမွာ မိမိ ရ႕ဲ သေဘာဆႏၵ အေလ်ာက္ ဖြင့္ဟ ေျပာဆိုၿပီး ၀န္ခ် ေတာင္းပန္ ၾကသလို သာသနာေတာ္ သန္႕ရွင္း တိုးတက္ ေရးအတြက္ အျပဳသေဘာ ေဆာင္ၿပီး ေ၀ဖန္ သံုးသပ္ ၾကသည့္ ပြဲလဲ ျဖစ္ ေပသည္။ အလြန္ပင္ ဒီမိုကေရစီ နည္းလမ္း က်န စည္းစနစ္ ေကာင္းလွေသာ ပြဲပါေပ။

မီးျမင့္မိုရ္ပြဲ။ ။ သီတင္းကၽြတ္ လျပည့္ေန႕ ညေနမွာ နတ္ျပည္ ကေန လူ႕ျပည္ကို ဆင္းအ လာ လျပည့္၀န္း နဲ႕အတူ ေကာင္းကင္မွာ တင့္တယ္စြာ ဖူးျမင္ရတဲ့ ျမတ္စြာဘုရားကို နတ္လူ အမ်ားက ပူေဇာ္တဲ့ အေနနဲ႕ ဆီမီးမ်ားနဲ႕ ပူေဇာ္ ၾကတဲ့ အထိမ္းအမွတ္ အေနနဲ႕ အိမ္၊ ေက်ာင္း၊ တန္ေဆာင္း မ်ားမွာ ဆီမီး၊ မီးပံုးမ်ား ထြန္းညွိ ပူေဇာ္ၾကသလို ဘုရားေစတီ မ်ားမွာလဲ ပြဲမ်ား ျပဳလုပ္ၿပီး မီးျမင့္မိုရ္ပြဲမ်ား ျပဳလုပ္ ၾကပါသည္္။ ပုဂံျမိဳ႕ ျမင္းကပါ ဂူေျပာက္ၾကီး ဘုရားက ပန္းခ်ီ ကား တြင္ ဗုဒၶ ျမတ္စြာ ဘုရား တာ၀တိ ံသာမွ သကၤသနဂိုရ္ျပည္သို႕ သက္ဆင္းပံု ပန္းခ်ီကို ေတြ႕ရသည့္ အတြက္ မီးျမင့္မိုရ္ပြဲကို ပုဂံေခတ္ တည္းက က်င္းပခဲ့သည္ဟု ယူဆ ႏိုင္ေပသည္။

ဘုရားပြဲေတာ္၊ နိဗၺာန္ေစ်းပြဲေတာ္မ်ား၊ သက္ၾကီး ပူေဇာ္ပြဲႏွင့္ ဆရာကန္ေတာ့ပြဲမ်ား စသည္တို႕ ကိုလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံ တ၀ွမ္း က်င္းပေလ့ ရွိၾက သည္မွာ ယေန႕တိုင္ ျဖစ္ေလသည္။

သီတင္းကၽြတ္ လကို တူရာသီဟု ေခၚၿပီး ခ်ိန္ခြင္ရုပ္သ႑ာန္ နကၡတ္ ထြန္းပ ေလသည္။ ထိုမွ် မက ၁၂လ ရာသီတြင္ ေန႕တာနဲ႕ ညတာ တူညီေသာ တခုတည္းေသာ လလဲ ျဖစ္ေလသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ကင္း၀န္ မင္းၾကီးက “ သီတင္းကၽြတ္ၿပီ တူရာသီ အာသ၀ဏီ ရွိန္၀ါရႊြန္း၊ ၾကာမ်ိဳးလည္းစို မီးျမင္းမိုရ္ ဗဟိုအခ်ာထြန္း” ဟု ဖြဲ႕ဆို ခဲ့ေလသည္။

သီတင္းကၽြတ္ လျပည့္ အဘိဓမၼာ အခါေတာ္ေန႕အေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ အျဖာျဖာမ်ားကို တင္ျပရင္း ကၽြန္မရဲ႕ ေမြးေန႕မွာ ကုသိုလ္ ယူလိုက္ ပါတယ္ရွင္။


Read More...

Tuesday, March 4, 2008

စကား.. စကား ေျပာၾကရာ၀ယ္

စကားႀကီး ၁၀-မ်ိဳး။ ။ စကားေျပာထံုးနည္း ဥပေဒႀကီးဆယ္မ်ိဳးဟူလို။
(၁) ေရကူးညာတင္စကား- လိုရာဆိပ္ကမ္းကို ေရညာက တင္၍ ကူးမွ ေရာက္သကဲ့သို႔ မိမိလိုရာ ေရာက္ေအာင္ ႀကိဳတင္၍ စကားပိုျဖင့္ ေျပာဆိုျခင္း။
(၂) ေကာက္ပင္ရိတ္လွီးစကား- ေကာက္ပင္ကို လက္တစ္ဘက္ျဖင့္ ျမဲျမံစြာ ဆုပ္၍ တံစဥ္ျဖင့္အရင္းက ရိတ္ျဖတ္လွ်င္ လက္တြင္ရွိသမွ် စပါးကို ရသကဲ့သို႔ သူဆိုေသာစကား မိေအာင္ ဖမ္းကိုင္ၿပီးမွ ျပတ္စဲေအာင္ ေျပာဆိုျခင္း။
(၃) ေရစီးေဖါင္ဆန္စကား- လိုအင္ဆႏၵ ရွိသမွ်ေသာအရာ၀တၳဳတို႔ကို ေဖါင္တြင္ တင္၍ ျဖည္းညႇင္းစြာ ဆန္တက္ သြားလွ်င္ လိုအင္ကိစၥ ၿပီးသကဲ့သို႔ ေျခသိမ္း ေခါင္းပိုက္ ပမာ ပမည္း ဟပ္စပ္၍ ၿပီးျပတ္ေအာင္ ေျပာဆိုျခင္း။
(၄) အိုးတန္ဆန္ခတ္စကား- အိုးႏွင့္ဆန္ တန္႐ံု ထည့္၍ ခ်က္လွ်င္ ေကာင္းစြာ က်က္နပ္ သကဲ့သို႔ ကိုယ္ႏွင့္ ဂုဏ္အင္ တန္႐ံု မယုတ္မလြန္ ေျပာဆုိျခင္း။
(၅) ဆီပြတ္က်ည္ေပြ႕စကား- က်ည္ေပြ႕ျဖင့္ အႀကိမ္ႀကိမ္ အထပ္ထပ္ ဆီပြတ္ လွ်င္ ဆီထြက္၍ မိမိ လိုဘတ္ ကိစၥၿပီး သကဲ့သို႔ လိုရာကိစၥ ၿပီးေစျခင္းငွာ ထုိစကားကိုပင္ အထပ္ထပ္ ေျပာဆိုျခင္း။
(၆) ဆင္ေ၀ွ႔ရန္ေရွာင္စကား- ဆင္ထိုးေ၀ွ႔မည္လိုက္လွ်င္ တိမ္းေရွာင ္ဖယ္ေသြ လြတ္ရာ၌ ေျပးလႊဲ ကာေနရ သကဲ့သို႔ ကိုယ့္ထံသို႔ ေရာက္မည့္ စကားကို ေရွာင္လႊဲ၍ ေျပာဆိုျခင္း။
(၇) ေတာင္သူယာခုတ္စကား- ေတာင္သူလယ္သမားတို႔သည္ မိမိတို႔ တည္ ခုတ္မည့္ လယ္ယာ ေျမကြက္၌ ေရွးဦးစြာ ျခံဳပိတ္ေပါင္းႏြယ္ သစ္ပင္ငယ္တို႔ကို ခုတ္ထြင္ ရွင္းလင္း ၿပီးမွသာ သစ္ပင္ႀကီး တို႔ကို ခုတ္ထြင္ ဖိလွဲ သကဲ့သို႔ စကားငယ္ကို ေျပာဆိုၿပီးမွ စကားႀကီးကို ဖိစီး၍ေျပာဆိုျခင္း။
(၈) ၾကက္ဆုတ္ ခြပ္ပစ္စကား- ၾကက္ခြပ္ရာ၌ ေနာက္ဆုတ္ဟန္ျပဳ၍ခြပ္မွသာ ခြပ္ပစ္ သကဲ့သို႔ သူ႔စကား အလိုသို႔ လိုက္တန္က လိုက္၍ စီးသာမွစီးလ်က္ ၿပီးျပတ္ေအာင္ ေျပာဆိုျခင္း။
(၉) ေရစစ္ပမာစကား- ဓမၼက႐ိုဏ္ေခၚ ေရစစ္ကိုေရတြင္ႏွစ္ကာ ျပည့္မွ အေပါက္ကို ပိတ္၍ ဆြဲယူ လိုက္လွ်င္ ေရမ ထြက္ႏိုင္ သကဲ့သို႔ သူတစ္ပါး ေျပာဆိုခြင့္ မရေအာင္ ပိတ္ဆို႔၍ ေျပာဆိုျခင္း။
(၁၀) ခက္တင္ ေမာင္းနင္းစကား- ေမာင္းနင္းေသာသူသည္ တစ္ဘက္ လိုက္ပါ တိမ္းေစာင္း လြန္းလွ်င္ အတင္ ခက္၍ မတိမ္း မေစာင္း နင္းရ သကဲ့သို႔ ဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ၊ မဟုတ္သည္ ျဖစ္ေစ မတင္မက် ေျပာဆိုျခင္း။

စကားေျပာရာ အဂၤါ ၁၀-ပါး။ ။

၁ ကာလ၀ါဒီ- ေျပာခ်ိန္ ေျပာခြင့္သင့္မွ ေျပာရျခင္း။
၂ဘူတ၀ါဒီ- ဟုတ္ မွန္ေသာ စကားကိုသာ ေျပာရျခင္း။
၃ ဓမၼ၀ါဒီ- တရားႏွင့္စပ္သည္ကိုသာ ေျပာရျခင္း၊
၄ အတၳ ၀ါဒီ- အက်ိဳး စီးပြားႏွင့္စပ္သည္ကိုသာ ေျပာရျခင္း။
၅ ပိယ၀ါဒီခ်စ္ဖြယ္စကားကိုသာ ေျပာရျခင္း၊
၆ မိဟိတ ပုဗၺဘာဏီ- ၿပံဳးရႊင္မႈေရွ႕ထား၍ ေျပာၾကားရျခင္း။
၇ မိတဘာဏီ- မတိုမရွည္ မပိုမလြန္ ျခင့္ခ်ိန္ေျပာရျခင္း။
၈ အတုရိတ ၀ါဒီ- အေဆာတလ်င္မေျပာရျခင္း။
၉ ေပါရီ- ၿမိဳ႕ႀကီးသူတို႔အသံုးအႏႈန္း ဓေလ့ထံုးကိုယူ၍ေျပာရျခင္း။
၁၀ ၀ိသဒ ၀ါဒီ- သန္႔ရွင့္ေသခ်ာ တိက်ျပတ္သားစြာ ေျပာဆိုရျခင္း။

ႏႈတ္မလံုသူမ်ိဳး ၉-ေယာက္။္ ။လွ်ိဳ႕၀ွက္ဘြယ္တို႔ကို မတိုင္ပင္ မေျပာၾကားအပ္သူ ၉- ေယာက္၊ ဟိေတာ ပေဒသမွ။

(၁) ရာဂ စရိတ-ရာဂထူေျပာသူ၊
(၂) ေဒါသ စရိတ-ေဒါသၾကီးသူ၊
(၃) ေမာဟ စရိတ- ေတြေ၀ထိုင္းမႈိင္းသူ၊
(၄) ဘီ႐ုက-ေၾကာက္တတ္သူ၊ သတၱိနည္းသူ၊
(၅) အာမိသ ဂ႐ုက-လာဘ္လာဘ တပ္မက္သူ၊
(၆) ဣတၳိ-မိန္းမ၊
(၇) ေသာ႑-ေသေသာက္ၾကဴး ယစ္ထုပ္၊
(၈) ပ႑က- ပ႑ဳက္၊
(၉) ဒါရက- ကေလးသူငယ္။

မတိုင္ပင္အပ္သူမ်ိဳး ၈-ေယာက္။ ။မိလိႏၵပဥႇာ။ပါ။၉၉။ထိုသူတို႔ႏွင့္တိုင္ပင္ေသာ္အက်ိဳးစီးပြားပ်က္တတ္သည္ ဟူ၏၊ စပ္တူစပ္ဖက္မလုပ္ရာ။

(၁) ရာဂစရိတ- ရာဂထူေျပာသူ၊
(၂) ေဒါသ စရိတ- ေဒါသအမ်က္ ထြက္လြယ္တတ္သူ၊
(၃) ေမာဟ စရိတ- မိုက္မဲေတြေ၀သူ၊ အၾကံတံုး ညဏ္တံုးသူ၊
(၄) မာန စရိတ- မာန္မာနၾကီးသူ၊ လူေမာ္ လူၾကြား၊
(၅) လုဒၶ- ေလာဘရမၼက္ၾကီးသူ၊
(၆) အလသ- ပ်င္းရိသူ၊
(၇) ဧကစိႏၲိ- တေယာက္တည္း က်ိတ္၍လုပ္တတ္သူ၊
(၈) ဗာလ- လူမိုက္ လူရမ္း လူတေစာက္ကန္း။

ဖ႐ုသုသ၀ါစာကံ၏ မေကာင္းက်ိဳး ၅-ပါး။ ။အေျပာအဆိုၾကမ္းၾကဳတ္သူတို႔ ရရွိခံစားရေသာ မေကာင္းက်ိဳး မ်ား။
(၁) ငရဲ၊ တိရစၦာန္၊ ျပိတၱာဘံု၌ ျဖစ္ရျခင္း၊
(၂) သတၱ၀ါမ်ား၏ အမုန္းကို ခံရျခင္း၊
(၃) မိမိစိတ္ကို မၾကည္လင္ေစျခင္း၊
(၄) အကဲ့ရဲ႕ခံရျခင္း၊
(၅) အသံၾကမ္းတန္းပ်က္စီးျခင္း။

သမၹပၹပၸလာပ အဂၤါ ၂-ပါး။ ။နားေထာင္သူတို႕အား အက်ိဳးမရွိ လုပ္ပ်က္ကိုကိုင္ပ်က္ စကားဖ်င္းအဂၤါ၂ပါး။
(၁) နိရတၱက ပုရတာ- အနက္မဲ့အက်ိဳးမဲ့ စကားကို ေရွ႕ရႈျပဳသူ၏အျဖစ္၊
(၂) ကထနံ- ယင္းစကားကို ေျပာဆိုျခင္း။ (သီတာ၊ ရာမစေသာ ဇာတ္စကားမ်ိဳး)။

သမၹပၸလာပ ကံ၏ မေကာင္းက်ိဳး ၇-ပါး။ ။အက်ိဳးမဲ့ ၿပိန္ဖ်င္းေသာစကားကို ေျပာဆိုျခင္းေၾကာင့္ ရရွိေသာ မေကာင္းက်ိဳး ျပစ္မ်ား။

(၁) ငရဲ၊ တိရစၦာန္၊ ၿပိတၱာဘံု၌ ျဖစ္ရျခင္း၊
(၂) လူအမ်ား၏ အမုန္းကိုခံရျခင္း၊
(၃)မရိုေသ မေလးစားျခင္း၊
(၄)အယုံအၾကည္ ကင္းမဲ့ျခင္း၊
(၅)ပညာ နည္းပါးျခင္း၊
(၆)လာဘ္ နည္းျခင္း၊
(၇)တန္ခိုးအာႏုေဘာ္နည္းျခင္း။


ပိသုဏ၀ါစာ ခ်စ္ခင္သူတို႕ၾကား ရန္တိုက္ ကုန္းတိုက္ ေျပာၾကားျခင္း ကံကို က်ဴးလြန္ျခင္းေၾကာင့္ ရေသာ မေကာင္းက်ိဳး ၇-ပါး။ ။ပိဋကတ္ေတာ္တို႔မွ ရသေလာက္စုေပါင္း၍ ျပလိုက္သည္၊ တက်မ္း တဖြဲ႕ တည္း၌ စုပံုလ်က္မရွိေပ။
(၁) အပါယ္ေလးပါးသို႔ လားရျခင္း၊
(၂) ခ်စ္သူတို႔ႏွင့္ ေကြကြင္းရျခင္း၊
(၃) မိတ္ေဆြေျခြရံ နည္းပါးျခင္း၊
(၄) သူေတာ္ေကာင္းတရား၌ သဒၶါပ်က္ တတ္ျခင္း၊
(၅) သူတပါးတို႔လံု႔လေၾကာင့္ ေသရျခင္း၊
(၆) လူမ်ား၏ အမုန္းကိုခံရျခင္း၊
(၇) စိတ္ ညစ္ညဴး စိုးရိမ္ရျခင္း။

Read More...

ဇနီး၊ မယားတို႕ သတိထားစရာ

ကိုယ့္ကိုယ္ကို ကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ဖို႕ ၾကာကူလီ မယားခိုး တို႕ကိုလဲ ေရွာင္တတ္ဖို႕ လိုပါေသး တယ္။ သည္လို မယားခိုးေတြ လုပ္တတ္ တဲ့ အလုပ္မ်ားကေတာ့ ေအာက္ပါအတိုင္း ျဖစ္ပါတယ္။

မယားခိုး အျပား ၇-ပါး။ ။

မယားခိုးမႈ စီရင္ရာ၌ မႏုဓမၼသတ္အလို ေအာက္ပါခုႏွစ္ပါးကိုျပသည္။
(၁) ဟတၳဂၢါဟ-လက္စသည္ကိုင္တြယ္သံုးသပ္ျခင္း၊
(၂) ဃရ ပတၱလင္မရွိခိုက္ အိမ္သို႕ သြားေယာက္ျခင္း၊
(၃) ဂုယွ႒ာန-လံုျခဳံေသာအရပ္၌ ကာမႏွင့္စပ္ေသာစကားတို႔ကိုဆိုျခင္း၊
(၄) သလ’ာပ-ကာမဂုဏ္ျဖင့္ ေျဖာင္းျဖေျပာဆိုျခင္း၊
(၅) ေသနိ-တင္းတိမ္ç ျခင္ေထာင္တြင္းသို႔ ၀င္ေရာက္ျခင္း၊
(၆) ဒြါရ-တိုက္တံခါးအတြင္းသို႔ ၀င္ေရာက္ျခင္း၊
(၇) ေသယ်-အိပ္ရာခန္းသို႔၀င္ေရာက္ျခင္း။

သည္လို အျပစ္မ်ိဳးကိုလဲ မျပဳမိဖို႕ ေရွာင္ဖို႕ သတိထားရပါေသးတယ္။

မိန္းမတို႕၏ အျပစ္ ၇-ပါး တနည္း။ ။မ်ားေသာအားျဖင့္ မိန္းမတို႔မွာ ျဖစ္တတ္ေၾကာင္း ကိုဟိေတာပေဒသက ဆို၏၊၊
(၁) အသတ်- ေဖာက္ျပန္မွားယြင္း မိစၦာစာရ အက်င့္မ်ိဳးကို ျပဳတတ္ျခင္း၊
(၂) သာလာသာ-မစူးစမ္း မဆင္ျခင္ အမႈကိစၥကို အေဆာတလ်င္ျပဳတတ္ျခင္း။
(၃) မာယာ- ေကာက္က်စ္မတည္၊ လိမ္လည္လွည့္ျဖား တတ္ျခင္း၊
(၄)မစၦရိယ - ၀န္တိုမိစၦာ မ်ားစြာျဖစ္တတ္ျခင္း၊
(၅) အတိလုဒၵ- တဏွာရာဂ၊ ေလာဘရမၼက္ ထက္ျမက္ဖိစီး လြန္အားၾကီးျခင္း၊
(၆) နိဂၢဳဏတြံ-ခမ္းနားၾကီးက်ယ္ေသာ ျပဳလုပ္ဖြယ္တို႕၌ ေရလည္စြာ မသိ မလိမ္မာျခင္း၊
(၇) အေသာစတြံ- အတြင္းျပင္ပ ႏွစ္ဌာန၀ယ္ မစင္ၾကယ္ မသန္႕ရွင္းျခင္း။

မိန္းမတို႔ိ႔ု႔ အျပစ္ ၉-ပါး။ ။ ပဥၥဂၤုတၱ။ ပါ။ ၂၂၇-၂၂၈-ႏွင့္ ။ဌ။ ၈၂-လာ ၂-နည္း ေပါင္းျပထားသည္၊၊ (၁)အ သစိ- မစင္ၾကယ္ျခင္း၊
(၂) ဒု ဂႏၨ- မေကာင္းေသာ အနံ႕ရွိျခင္း၊
(၃) သဘီရူ- အအိပ္ၾကီးျခင္း၊
(၄) သ ပဋိဘယ- ေၾကာက္လန္႕တတ္ျခင္း၊
(၅) ေကာဓန- အမ်က္ထြက္လြယ္ျခင္း
(၆) ဥပနာဟ- ရန္ျငိဳးဖြဲ႔ တတ္ျခင္း၊
(၇) ေဃာရ၀ိသ- ရာဂထူထပ္ျခင္း၊
(၈) ဒုဇိ၀ွ- လွ်ာႏွစ္ခြရွိျခင္း (ေရွ႕ တမ်ိဳး ေနာက္တမ်ိဳး စကားကို အမ်ိဳးမ်ိဳး ေျပာတတ္ျခင္း (၀ါ) စကားကို ဟိုတမ်ိဳး ‘သည္တမိ်ဳး ဗေလာင္းဗလဲ ေျပာတတ္ျခင္း
(၉) မိတၱဒုဗိၻ- မိတ္ပ်က္လြယ္တတ္ျခင္း။

ေလာ္လည္း ၅-ေထြ၊ မိန္းမေလ၊ အေျခ ေအာက္နားလြတ္။ မိန္းမမ်ားအတြက္ ပ်က္စီးေၾကာင္းအျပစ္ မွတ္ရမည္။
(၁) အာဟာရ ေလာလ- စားေသာက္မႈ၌ ေလာ္လည္ျခင္း၊
(၂) အလကၤာရ ေလာလ-အ၀တ္တန္းဆာဆင္မႈ၌ ေလာ္လည္ျခင္း၊
(၃) ပရ ပုရိသ ေလာလ- ေယာက်္ားတပါး၌ ေလာ္လည္းျခင္း၊
(၄) ဓန ေလာလ- ပစၥည္းဥစၥာ၌ ေလာ္လည္းျခင္း၊
(၅) ပါဒ ေလာလ- ထိုထိုဤဤ သြားလာလည္ပတ္မႈ၌ ေလာ္လည္းျခင္း။

(က်မ္းကိုး။ ။သုတၱိနိပါတ္ ။ပါ။၂၈၂ ။႒။ ပ-အုပ္၊ ၃၂။ )

မိန္းမတို႕ ပ်က္စီးျခင္း အေၾကာင္းရင္း ၉-ပါး။ ။ေလာကနီတိ အဖြင့္မွ။
(၁) မိမိတေယာက္တည္း လွည့္လည္ သြားလာ ေနထိုင္ျခင္း၊
(၂) လင္ကိုပစ္ထား မိဘေနအိမ္သြား၍ မ်ားစြာေနတတ္ျခင္း၊
(၃) လူမ်ားစြာ စည္းေ၀း ေသာ အရပ္သို႔ သြားလာ ထြက္၀င္တတ္ျခင္း၊
(၄) ပြဲလမ္းသဘင္ အေပ်ာ္အရႊင္ လိုက္စားတတ္ျခင္း၊
(၅) ေယာက္်ား ပုဂၢိဳလ္တို႔ႏွင့္ ပူးကပ္ေရာ၀င္စြာ ေနတတ္ျခင္း၊
(၆) အျမဲျပဳဘြယ္ အလုပ္အကိုင္မရွိ ပ်င္းရိေနျခင္း၊
(၇) လင္ေယာက္်ား အိုမင္း၍ ကာမမႈ၌ မစြမ္းႏိုင္ျခင္း၊
(၈) လင္ေယာက္်ားႏွင့္ ၃-၄ လ ကင္း၍ ေနျခင္း၊
(၉) ၀တ္စားဘြယ္ရာ ဥစၥာခ်ိဳ႔တဲ့ျခင္း။

မိန္းမတို႕ ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးတတ္ေသာ အေၾကာင္းရင္း ၁၃-ပါး၊ တနည္း။ ။ဟိေတာပေဒသ က်မ္းမွ။
(၁) သ ပ႒ာန- ကိစၥတိုင္း၌ ကိုယ္တိုင္ စိုးမိုးလုပ္ကိုင္အာဏာပိုင္ ျပ႒ာန္းမႈ ရေနျခင္း၊
(၂) ပိတု မႏၵိရ နိ၀သန- အဘႏွင့္သာ ၾကာျမင့္စြာ အုပ္ထိန္းခံ၍ ေနရျခင္း၊
(၃) ယာေၾတာႆ၀အဂၤတိ- အထူးစီစဥ္ေသာ ေပ်ာ္ပြဲသဘင္တို႔၌ ပါ၀င္ဆင္ႏႊဲျခင္း၊
(၄) ပုရိသ သနိဓိေဂါ႒ီ- ေယာက္်ားတို႔ႏွင့္ ၀ိုင္းဖြဲ႔ရယ္ေမာ တေသာေသာ ေနထိုင္ျခင္း၊
(၅) အ နိယမ၀ါသ- အိမ္တကာေလွ်ာက္လည္၍ ေနျခင္း၊
(၆) ၀ိေဒသ၀ါသ- တျမိဳ႔တရြာ တနယ္ တရပ္သို႔ အျမဲမတည္တေယာက္တည္း လွည့္လည္ေနထိုင္ျခင္း၊
(၇) သ ကုလဋ သံသဂၢ- ေလာ္လီ ေသာ့သြမ္းေသာမိန္းမရမ္းတို႔ႏွင့္ အတူ ေပါင္းသင္း ေနထိုင္ျခင္း၊
(၈) နိဇာယ ၀ုတၱိ ဗ်သန- သက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းေကာင္းေသာလုပ္ငန္း၏ မၾကာခဏ ပ်က္စီးဆုတ္ယုတ္ျခင္း၊
(၉) ပတိ ၀ုဒၶက- လင္ေယာက္်ား၏သက္ၾကီးရြင္းယို အရြယ္အိုျခင္း၊
(၁၀) ဣႆိတ- လင္ျဖစ္သူက အေခ်ာင္မယား အေျမႇာင္ထား၍ ေပ်ာ္ပါးကာေနျခင္း၊
(၁၁) ပ၀ါသန-လင္ေယာက္်ားႏွင့္ ေကြကြင္းကြဲကြာ ၾကာျမင့္စြာ ေနရျခင္း၊
(၁၂) ပါန- ေသအရက္ေသာက္ျခင္း၊
(၁၃) သုပၸ- ေယာက္်ားတပါးႏွင့္ ေပ်ာ္ပါးေပါင္းဖက္ရသည္ဟု အိပ္မက္ခါ လြန္မင္းစြာ အိပ္ျခင္း။

ဒီလို ေဆာင္သင့္ က်င့္ၾကံသင့္တဲ့ အခ်က္မ်ားကိုလဲ ေဆာင္ရြက္ သင့္ၾကပါတယ္ေနာ္...

မိန္းမျမတ္ က်င့္၀တ္ ၅ပါး။ ။ဣတိၳသွ်ၾတမွ ယူျပလိုက္သည္၊ မဟာ သုဒႆနသုတ္၌လည္း ဤနည္းႏွင္႔ႏွင္ လာ၏။
(၁) လုပ္ငန္းကိစၥ ရပ္တို႔၌ လင္ႏွင္႔တိုင္ပင္ကာ စိတ္သေဘာ တူညီမႈ ယူ၍ ျပဳလုပ္ျခင္း။
(၂) လင္အိပ္မွ အိပ္ရျခင္း၊ အိပ္ရာ၀င္နင္းႏွိပ္ေပးရျခင္း၊
(၃) လင္မထမီ ထရျခင္း ၊
(၄)လင္ျမတ္ႏုိး ႏွစ္သက္မူ တိုကို လိုက္နာျပဳမူ က်င္႔ၾကံရျခင္း ၊
(၅) လင္ႏွင္႔ေျပာဆိုရာ၌ ျပံဳးခ်ဳိေသာမ်က္ႏွာ သာယာေသာအသံမ်ား အျမဲထားရွိရျခင္း။

မိန္းမျမတ္တို႕ ဂုဏ္အဂၤါ ၉ပါး။ ။ မိန္းမျမတ္မ်ား လိုက္နာက်င္႔သုံးေသာ ၀တၱရားကုိးပါးဟူ၏ ၊သာမုျႏၵိက က်မ္းမွ။
(၁) အိမ္တြင္းမႈ သန္႔ရွင္းေရး ျပဳလုပ္စီမံတတ္ရျခင္း ၊
(၂) ကိုယ့္လင္မွတပါး အျခားေယာက္်ားသို႔ စိတ္မွ် မကူးျခင္း၊
(၃) လင္ရွာရေသာဥစၥာကို သိမ္းဆည္းတတ္ရျခင္း။
(၄) လင္၏ေရွးဦးစြာ အိပ္ရာမွ ထရျခင္း ၊
(၅) လင္အိပ္ျပီးမွအိပ္ရျခင္း ၊
(၆) လင္၏ စီမံတိုင္ပင္မူကို ခံယူကူညီရျခင္း ၊
(၇)လင့္အလိုအၾကိဳက္ကို သိတတ္ ျပဳတတ္ရျခင္း ၊
(ဂ)ျပဳံးေသာမ်က္ႏွာ ခ်ဳိသာေသာ စကားရွိရျခင္း ၊
(၉) အပူအေအးႏွင္႔ေလ်ာ္စြာ လင့္အား ၀တ္ဆင္ေပးတတ္ရျခင္း ။

မိန္းမျမတ္ျဖစ္ေၾကာင္း တရား ၄-ပါး။ ။မိန္းမျမတ္ ျဖစ္ႏုိင္ရန္ ကိုယ္က်င့္တရားေလးပါး။ ေကာသလ မင္းၾကီးအား ဘုရားေဟာသည္။
(၁) သီလ၀တီ-အက်င့္သီလ ဣေျႏၵသိကၡာရွိျခင္း
(၂) ေမဓာ၀ိနီ- အေျမာ္အျမင္ဆင္ျခင္ဥာဏ္ႏွင့္ ျပည့္စံုျခင္း၊
(၃) သႆုေဒ၀ါဥာဏ္-ေယာကၡမကို အိမ္ဦးနတ္ကဲ့သို႔ ဆည္းကပ္ျခင္း ၊
(၄) ပတိဗၺတာ-လင္ကို ရုိေသယုယ ျမတ္ႏုိးျခင္း ။

Read More...

မိန္းမ... မိန္းမ ဆိုတာ

မိန္းမရယ္လို႕ လူ႕ေလာကမွ ျဖစ္လာရင္ ကြၽန္မတို႕ မိန္းမသား မ်ားမွာ ဘာျဖစ္ဖို႕ အခြင့္အေရးေတြ ရွိေနသလဲ။ အဲလို အခြင့္အေရးေတြကို ထိုက္ထိုက္ တန္တန္ မျငဴမစူ ရႏိုင္ဖို႕ ဘယ္လို အရည္အခ်င္းေတြကိုလဲ ရရွိ ပိုင္ဆိုင္ ထားဖို႕ လုိသလဲ ဆုိတာ ေဆြးေႏြးခ်င္ပါတယ္။

မိန္းမတစ္ေယာက္ဟာ သူနဲ႕ ဆန္႕က်င္ဘက္ လိင္ျဖစ္တဲ့ ေယာက္်ား တစ္ေယာက္နဲ႕ ပတ္သက္လာရင္ အေမ၊ ၾကီးေတာ္၊ အမ၊ ႏွမ စတဲ့ ေဆြမ်ိဳး ေတာ္စပ္မႈ တခုခု မရွိရင္ ခ်စ္သူ၊ ဇနီး မယား၊ သူငယ္ခ်င္း၊ လုပ္ေဖာ္ ကိုင္ဖက္၊ အလုပ္ရွင္၊ ၀န္ထမ္း တို႕ထဲက တစ္ခုခု ျဖစ္ႏိုင္ၿပီး အဲလို ျဖစ္ဖို႕ အရည္အခ်င္း တစ္ရပ္ရပ္ မရွိဘဲ ပတ္သက္ ေနရင္ ျပည့္တန္ဆာ ျဖစ္ေလ့ ရွိပါတယ္။ က်မ္းၾကီး က်မ္းခိုင္ မ်ားမွာ ျပဆိုတ့ဲ မိန္းမ အမ်ိဳး ၂၀ တို႕က ေအာက္ပါ အတိုင္း ျဖစ္ပါတယ္..

အုပ္ထိန္းျခင္း ရွိေသာ မိန္းမ ၂၀။ ။ အုပ္ထိန္းျခင္းရွိသျဖင့္ ေယာက္်ားတို႔ မသြားလာအပ္ေသာ မိန္းမ ၂၀-ဟူလို။
(၁) မာတု ရကၡိတ- အမိအုပ္ထိန္းေသာ မိန္းမ၊
(၂) ပိတု ရကိၡတ- အဘအုပ္ထိန္းေသာမိန္းမ၊
(၃) မာတာပိတု ရကိၡတ- မိဘ ၂-ပါးအုပ္ထိန္းေသာ မိန္းမ၊
(၄) ဘာတုရကိၡတ- ေမာင္ႀကီးေမာင္ငယ္ အုပ္ထိန္းေသာမိန္းမ၊
(၅) ဘဂိနိ ရကိၡတ- အစ္မႀကီး အစ္မငယ္အုပ္ထိန္းေသာမိန္းမ၊
(၆) Óတိ ရကိၡတ- ေဆြမ်ိဳးအုပ္ထိန္းေသာမိန္းမ၊
(၇) ေဂါတၱရကိၡတ- အႏြယ္တူ အုပ္ထိန္းေသာမိန္းမ၊
(၈) ဓမၼရကိၡတ- သီတင္းသံုးေဖၚေစာင့္ေရွာက္အုပ္ထိန္းေသမိန္းမ။

မွတ္ခ်က္။ ။ ၎ ၈-ေယာက္ေသာမိန္းမတို႔ကား သူတို႔မွာ ကံမထိုက္၊ သြားလာလြန္က်ဴးသူ ေယာက္်ား မ်ားမွာသာ ကံထိုက္သည္ဟူ၏။

(၉) သာရကၡာ- ထိမ္းျမားေၾကာင္းလမ္းၿပီးသူ ]လက္ထပ္ၿပီးသူ} လင္အုပ္ထိန္းေသာမိန္းမ၊
(၁၀) သ ပရိဒ႑ာ- မင္းတို႔ေကာက္ယူရန္သတ္မွတ္လ်က္ ဒဏ္ထားၿပီးလွ်င္ အုပ္ထိန္းေသာမိန္းမ၊

ဇနီးမယားေျမာက္ေၾကာင္း ဆယ္ပါး(၁၁) ဓနကၠီတာ- ဥစၥာျဖင့္၀ယ္ယူလ်က္ မယားအျဖစ္ထားေသာမိန္းမ၊
(၁၂) ဆႏၵ ၀ါသိနီ- သေဘာတူအလိုတူ၍ ညားေနေသာမိန္းမ၊
(၁၃) ေဘာဂ ၀ါသိနီ- စည္းစိမ္ေပး၍ ေပါင္းေဖၚေသာမိန္းမ၊
(၁၄) ပဋ၀ါသိနီ- ပုဆိုးေပး၍ ]]ပုဆိုး တန္းတင္}}ျပဳ၍ေနေသာမိန္းမ၊
(၁၅) ၾသဒ ပတၱကိနီ- ေရခြက္၌ လက္ဆံုခ်၍မိဘႏွစ္ပါး ထိန္းျမားေပးေသာမိန္းမ၊
(၁၆) ၾသဘဋ စုမၺဋာ- ေခါင္းခုကိုခ်၍ လင္မယားအျဖစ္ေနေသာ မိန္းမ၊
(၁၇) ဒါသီ စ ဘရိယာ စ- ကြၽန္လည္းျဖစ္ မယားလည္းျဖစ္ေသာ မိန္းမ၊
(၁၈) ကမၼကာရီ စ ဘရိယာ စ- အမႈလုပ္လည္းျဖစ္ မယားလည္းျဖစ္ေသာ မိန္းမ၊
(၁၉) ဓဇာ ဟဋာ- စစ္ေျမျပင္မွ ေဆာင္ယူခဲ့ေသာမိန္းမ၊
(၂၀) မုဟုတၱိကာ- တစ္ခဏၰမွ် ေပါင္းေဖၚရန္ ငွားရမ္း ထားေသာ ေခတၱမယားျဖစ္သူမိန္းမ။

မွတ္ခ်က္။ ။ ၎င္း ၁၂-ေယာက္ေသာမိန္းမမ်ားကို သြားလာလြန္က်ဴးခဲ့မူ လင္ရွိမယားျဖစ္၍ မိန္းမေရာ ေယာက်္ား ပါ ႏွစ္ဦးစလံုး ကံထိုက္သည္ဟူ၏၊ အက်ယ္ကိုလိုမူ ပါရာဇိကဏ္ပါဠိေတာ္ အ႒ကထာဋီကာ။ အ႒သာလိနီ အ႒ကထာ မူလဋီကာမွာ ႐ႈပါေလ။

ဇနီးမယား အဆင့္မွာ မရွိဘဲ ေအာက္ကို တဆင့္နိမ့္တဲ့၊ လူုေလးစားလည္း မခံရတဲ့ မယား ၆မ်ိဳးလဲ ရွိပါ ေသးတယ္။ မိန္းမမ်ား ကိုယ့္ကိုယ္ကို လူေလးစား တန္ဖိုးထား ခံခ်င္ရင္ ဘယ္မိန္းမ အမ်ိဳးအစား ျဖစ္ေအာင္ ေနမလဲ ကိုယ္တိုင္ ေရြးခ်ယ္ က်င့္ၾကံ ႏိုင္ပါတယ္။

အေျပာင္မယား ၆-ပါး။ ။ ဓမၼသတ္ေပါင္းခ်ဳပ္ ပ-အုပ္။ ပုဒ္မ ၁၆။ ၁၈။ အေမြခံထိုက္ေသာ သားေျခာက္ပါး အရမွ ယူျပသည္။

(၁) မယားပါကြၽန္မကိုသိမ္းေသာအေျပာင္၊
(၂) လင္ပါကြၽန္မကိုသိမ္းေသာအေျပာင္၊
(၃) ႏွစ္ပါးစံု၀ယ္ေသာကြၽန္မကိုသိမ္းေသာအေျပာင္၊
(၄) မယားမိဘကေပးေသာကြၽန္မကိုသိမ္းေသာအေျပာင္၊
(၅) လင္မိဘကေပးေသာကြၽန္မကိုသိမ္းေသာအေျပာင္၊
(၆) ေငြေၾကးမစပ္ အလြတ္မိန္းမကိုသိမ္းေသာအေျပာင္။

မွတ္ခ်က္။ ။ အ႗သေခၤပ- ပုဒ္မ ၂၂၈။ မႏုက်ယ္ ဒသမတြဲ ပုဒ္မ ၄၂တို႔၌လည္းဆိုကုန္၏။

အထက္ပါ မိန္းမမ်ားထဲက ဇနီးမယားနဲ႕ အေျပာင္ မယားမ်ားကို သူတို႕ရဲ႕ အမူအက်င့္ စာရိတၲ လုပ္ပံု ကိုင္ပံု ေနထိုင္ပံု တို႕ကို မူတည္ၿပီး မယား ၇မ်ိဳး ျပန္ခြဲပါေသးတယ္။

မယား အျပား ၇-ပါး။ ဍ။ သတၱဂၤုတၱရပါဠိေတာ္။ ၄၆၆ ။႒။ ၁၇၇။ ဇာတ္ပါဠိေတာ္။ ပအုပ္။ ၇၈ ။႒။ ၃၁၃-တို႔၌ အက်ယ္႐ႈပါ။ ၎သ႐ုပ္ကို မဃေဒ၀ လကၤာစကားရပ္ျဖင့္ သိရာ၏။

မယားခုႏွစ္မ်ိဳး၊ ရွိျမဲ႐ိုးတြင္၊ သူခိုးအရွင္၊ လူသတ္သြင္သို႔၊ အၾကင္မယား၊ လား၏ငရဲ၊ အျမဲမွတ္ဘိ၊ အမိ တမွ်၊ ႏွမ မယြန္း၊ ခင္ပြန္းတသြယ္၊ ကြၽန္ႏွယ္ေလးျဖာ၊ မယားမွာကား၊ နိမၼာနတ္ျပည္၊လားျမဲမည္၏၊ ယင္းသည္ ေလးသြယ္၊ မယား၀ယ္လည္း၊ ကြၽန္ႏွယ္အလား၊ ထိုမယားမူ၊ ေယာက္်ားဆုပန္၊ နိဗၺာန္ဆုေကာင္း၊ ေတာင္းက မလြတ္၊ မခြၽတ္တူတည္၊ ျပည့္ျမဲမည္၏။

အဲသည္ မိန္းမမ်ားကေတာ့ လင္ကို သတ္ဖို႕ အားထုတ္သူ၊ လင္က အပ္ႏွံ ထားတဲ့ မိသားစု အိမ္ေထာင္ပိုင္ စည္း စိမ္ ဥစၥာမ်ားကို လင္မသိေအာင္ သူတပါးကို ခိုးေပးတတ္သူ၊ လင္ကုိ ကြၽန္လို ခိုင္းသူ သံုးမ်ိဳးဟာ ငရဲ ေရာက္ရ ပါတယ္။ လင္ကိုခ်စ္ခင္ ျပဳစုရာမွာ သားလို ျပဳစုခ်စ္ခင္သူ၊ လင္ကို ခ်စ္ေၾကာက္ရိုေသ ရာမွာ ႏွမ တစ္ေယာက္ လို ေနသူ၊ လင္နဲ႕ တိုင္ပင္ေဖာ္ တိုင္ပင္ဖက္ အေဆြခင္ပြန္းသဖြယ္ ျဖစ္သူနဲ႕ လင္ကို ကြၽန္လို ျပဳစုသူ မိန္းမ ေလးမ်ိဳးကေတာ့ နတ္ျပည္ လားရတယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရား ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ေဟာခဲ့ေသာ တရားပါ။

အဲလို ဇနီးမယား ဆယ္ပါး၊ အေျပာင္မယား ၆ပါး တို႕ထဲကမွ ျမင့္ျမတ္ေသာ မိန္းမ မ်ားရဲ႕ အရည္အေသြးကို ‘သည္လို ျပဆိုထားပါတယ္။

မယားျမတ္ ၈-ေယာက္ ။ ေလာကီက်မ္းလာ ဥပေဒသ။
(၁) ထမင္းစားေသာအခါမိခင္ကဲ့သို႔ ျပဳစုလုပ္ေကြၽးတတ္ေသာမယား၊
(၂) လင္ကို အ၀တ္အစားျပဳျပင္ဆင္ယင္၍ေပးတတ္ေသာမယား၊
(၃) လင္ကို ပကတိအခါ၌ ေမာင္ကဲ့သို႔ ႐ိုေသ ရွက္ေၾကာက္ တတ္ေသာ မယား၊
(၄) လင္ကို ကြၽန္မ သဖြယ္ လုပ္ေကြၽးတတ္ေသာမယား၊
(၅) ေဘးရန္ရွိေသာအခါအတိုင္အပင္ရေသာ မယား၊
(၆) ကာမကိစၥ၌ လင္၏ ေမြ႔ေလ်ာ္ဘြယ္ကို ျပဳက်င့္တတ္ေသာမယား၊
(၇) အေရာင္အဆင္း၏ တင့္တယ္ လွပျခင္းကို ျပဳျပင္ ဖီးလိမ္းတတ္ေသာ မယား၊
(၈) လင္၏ အလို၌ သည္းခံႏိုင္ေသာ မယား။

မယားျမတ္တို႔ အက်င့္လကၡဏာ ၆-ပါး။ ။မိန္းမျမတ္တို႔ လိုက္နာျပဳက်င့္ျခင္းအေလ့ျမတ္ ၆-ပါး ဟူ၏၊ (မဟာ သုဒႆနသုတ္ ပါဠိေတာ္မွ။ )
(၁) ပုဗၺဳ႒ာယီ- ေရွးဦးစြာအိပ္ယာမွ ထေလ့ရွိျခင္း၊
(၂) ပစၦာ နိပါတီ- ေနာက္မွ အိပ္ေလ့ရွိျခင္း၊
(၃) ကႎကာရ ပဋိႆာ၀ိဏီ- ျပဳလုပ္ေပးရန္ လင့္ အသံစကားကို အသင့္နာခံေလ့ရွိျခင္း၊
(၄) မနာပ စာရီ- ႏွစ္ျခိဳက္ဘြယ္ကိုျပဳေလ့ရွိျခင္း၊
(၅) ပိယ ၀ါဒိနီ- ခ်စ္ဘြယ္စကားကို ဆိုေလ့ရွိျခင္း၊
(၆) မနာသာပိ ေနာအဘိစာရီ- ေယာက္်ားတပါးကို စိတ္ျဖင့္မွ် မၾကံစီ မလြန္က်ဴး ေနေလ့ရွိ၏။

မယား၀တ္ ၅-ပါး။ ။အိမ္ေထာင္ရွင္ေခၚ မယားလုပ္သူတို႔ ျပဳက်င့္ရမည့္ ၀တ္ငါးပါး။
(၁) အိမ္တြင္းမႈ ျပဳဘြယ္တို႔ကို ေစ့ငွစြာ ၪပလုပ္ရျခင္း၊
(၂) လင္ရွာ၍ ရေသာ ပစၥည္းဥစၥာကိုစုေဆာင္းမိေအာင္ သိမ္းတတ္ရျခင္း၊
(၃) မိမိလင္မွ တပါးေယာက္်ားကို မတပ္မက္မႏွစ္သက္ရျခင္း၊
(၄) မိမိေဆြမ်ိဳး လင္၏ေဆြမ်ိဳးတို႔ကို ေလ်ာ္သလို ေပးကမ္းျဖန္႔ခ်ီရျခင္း၊
(၅) အပ်င္းမထူ အိမ္သူျပီလွစြာ ေနထိုင္ရျခင္း။

သည္လို အက်င့္အမူ ရွိတဲ့ က်င့္၀တ္ ရွိတဲ့ မိန္းမကုိမွ တန္ဖိုးမထားတတ္တဲ့ လူမိုက္ေယာက္်ားကိုေတာ့ စြန္႕ပစ္ ဖို႕ ႏွေျမာစရာ မလိုပါဘူး။ သုိ႕ေသာ္ အိမ္ေထာင္သည္ ဇနီး မယားတို႕ရဲ႕ တာ၀န္ကိုေတာ့ ကိုယ္က အရင္ ေက်ပြန္ ျပဖို႕ လိုပါတယ္။ လင္ေယာက္်ားက စြန္႕ပစ္တာ ခံသင့္တဲ့ မိန္းမ ငါးမ်ိဳးကိုလဲ သည္လို ျပဆုိ ထားေသးတာ ေတြ႕ရပါမယ္။

မယား ၅-ပါး၊ ပယ္စြန္႔ထား၊ မိန္႔ၾကား ဓမၼသတ္။ ။ ကြာစြန္႔အပ္ေသာ မယား ငါးပါး ဟူ၏၊ ေရွ႕ ၃-ပါးကို မကြာလိုကလည္း ေနႏိုင္သည္၊ က၀ိိလကၡဏာ ဒီပနီက်မ္းမွ။
(၁) ျမံဳေသာမယား၊ ရွစ္ႏွစ္ ငံ့ေစာင့္ရမည္၊
(၂) သၼီးမိန္းမသာ ဖြားေသာမယား၊ ရွစ္ေယာက္ ဆယ္ေယာက္အထိ ေမြးေအာင္ ေစာင့္ငံ့ရမည္၊
(၃) ႏူေသာမယား၊ ကြာလိုက ကြာေစ၊
(၄) လင္ေစာင္ ေမ်ာက္မ ထားေသာ မယား၊
(၅) အမ်ိဳးတို႕၏ အက်င့္တရားကဖ်က္ေသာ မယား။

လင္ေယာက္်ားရဲ႕ ေနရာကေန ၾကည့္ရင္လဲ လင့္၀တၲရား ငါးပါး ေက်ပြန္သူ ေယာက္်ားအတြက္ အသက္၊ ေသြးေခြၽး ရင္းၿပီးလဲ ရွာေကြၽးရေသး၊ ဗနာက္ပိုင္းကလဲ သစၥာေဖာက္ေသးဆို ဘယ္ေလာက္ နာက်ည္း ခံျပင္းစရာ ေကာင္းလိုက္မလဲ စဥ္းစား ၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္။

ကာေမသု ကံေျမာက္တဲ့ အဂၤါရပ္ ေလးပါးကေတာ့ ကာမကိစၥ၌ ကံေျမာက္ႏိုင္သည့္အဂၤါေလးပါး။
(၁) အ ဂမနိယ ၀တၳဳ ၂၀-တို႔တြင္ပါ၀င္ျခင္း၊
(၂) က်င့္ျပဳ မွီ၀ဲလိုစိတ္ရွိျခင္း၊
(၃) ရႏိုင္ေသာနည္းျဖင့္ လ႔ံုလလည္းျပဳျခင္း၊
(၄) ျပဳက်င့္ျခင္းကိုလည္း သာယာျခင္း။

ေမထုန္ မမွီ၀ဲ အပ္ေသာ မိန္းမ ၁၄-ပါး။ ။ထို ဆယ့္ေလးေယာက္တို႕တြင္ အခ်ိဳ႕ကား က်န္းမာေရးကို ထိခိုက္ေစ၍ အခ်ိဳ႕ကာ ဘာသာတရားႏွင့္ ေလာက၀တ္ ဥပေဒမ်ားက တားျမစ္၍ အျပစ္ရွိသည္၊ အမရိတ ေဘသဇၨက်မ္းမွ၊

(၁) ဥတုလာေနသူ
(၂) အလိုမရွိသူ
(၃) ညစ္ႏြမ္း မသန္႕စင္သူ
(၄) မခ်စ္ခင္သူ
(၅) ျပည့္တန္ဆာမ
(၆) အရြယ္ႀကီးရင့္သူ
(၇) ေရာဂါသည္မ
(၈) ကိုယ္အဂၤါခ်ိဳ႕တဲ့သူ
(၉) ကိုယ္၀န္ေဆာင္မ
(၁၀) ရန္သူမ
(၁၁) အဂၤါဇာတ္၌ အနာရွိသူ
(၁၂) လင္ရွိသူ
(၁၃) မာတုရကၡိတ စသည္ရွိေသာ မိဘ ေမာင္ဖြား ေဆြမ်ိဳးညာတိ ရပ္ရြာက ေစာင့္ေရွာက္ထားသူ
(၁၄) သီလရွင္မ။

ထိုမိန္းမတို႕တြင္ မိမိရဲ႕ တရား၀င္ ဇနီးပင္ ျဖစ္ေစ က်ဴးလြန္ ပါက ကာေမသု ကံေျမာက္ေလသည္။

အုပ္ထိန္းရာေသာ မိန္းမ၂၁-ပါး။ ။ ေစာင့္ေရွာက္ထိန္းသိမ္းမႈ အျမဲရွိေနအပ္ေသာ မိန္းမမ်ိဳးႏွစ္က်ိပ္တစ္ပါး ဟူ၏။ ဓမၼသတ္မွ။

(၁) သက္ရြယ္ႀကီးေသာ မိန္းမ၊
(၂) ႐ူးေသာ မိန္းမ၊
(၃) ႏူေသာ မိန္းမ၊
(၄) ကိုယ္၀န္ရွိေသာ မိန္းမ၊
(၅) အရြယ္မေရာက္ေသးေသာ မိန္းမ၊
(၆) ခရီးေ၀းကလာေသာ မိန္းမ၊
(၇) ၿမီကိုလို၍ ခ်ဳပ္ထားေသာမိန္းမ၊
(၈) အဘ ေစာင့္ေသာမိန္းမ၊
(၉) အမိ ေစာင့္ေသာမိန္းမ၊
(၁၀) အဘိုး ေစာင့္ေသာမိန္းမ၊
(၁၁) အဘြား ေစာင့္ေသာ မိန္းမ၊
(၁၂) အစ္မ ေစာင့္ေသာမိန္းမ၊
(၁၃) ညီမ ေစာင့္ေသာမိန္းမ၊
(၁၄) ေမာင္ႀကီး ေစာင့္ေသာမိန္းမ၊
(၁၅) ေမာင္ငယ္ ေစာင့္ေသာမိန္းမ၊
(၁၆) မိႀကီးေစာင့္ေသာ မိန္းမ၊
(၁၇) မိေထြးေစာင့္ေသာ မိန္းမ၊
(၁၈) ဘႀကီး ေစာင့္ေသာမိန္းမ၊
(၁၉) ဘေထြး ေစာင့္ေသာမိန္းမ၊
(၂၀) ဦးရီးေစာင့္ေသာမိန္းမ၊
(၂၁) အရီးေစာင့္ေသာမိန္းမ။

မွတ္ခ်က္။ ။ ဤႏွစ္က်ိပ္ တစ္ပါးေသာ မိန္းမမ်ားအနက္ တစ္ဦး တစ္ေယာက္ ေသာ မိန္းမ ကပင္ မိမိ၏ ကာမကို သေဘာတူ ေပါင္းသင္းရန္ ေပးေသာ္ လည္း အုပ္ထိန္းသူတို႔၏ အခြင့္ကို မရဘဲ ေပါင္းသင္းေသာ ေယာက္်ားအား ႀကီးေလးေသာ အျပစ္ဒဏ္ကို ေပးရမည္ဟု မႏုက်ယ္ ဓမၼသတ္ ဆ႒မတြဲ ပုဒ္မ ၂၈-တြင္ ဆိုေလသည္။

Read More...

လူခ်စ္လူခင္ ေပါမ်ားျခင္းရဲ႕ လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္ မဟုတ္တဲ့ အေၾကာင္းရင္းမ်ား

လူနတ္ခ်စ္ရာ၊ အင္ ၈-ျဖာ။ ။
(၁) ပိယ၀ါစာ- ခ်စ္ဘြယ္ သာယာႏူးညံ့စြာေျပာဆိုတတ္ျခင္း၊
(၂) စာဂ-ေပးကမ္းစြန္႔ႀကဲျခင္း၊
(၃) ပရဟိတတၳ- သူ႔အက်ိဳးစီးပြားကို လိုလားျခင္း၊
(၄) ေနာ အမနာပ၀ါစီ-ေနာက္ကြယ္၌ သူ႔အတင္း စကားမေျပာ ကုန္းမေခ်ာျခင္း၊
(၅) သီလ၀ါအက်င့္သီလ ရွိျခင္း၊
(၆) ၀တၳ ပရိပုရီ- ေလာက၀တ္ျပဳ ေဖၚ ေရြျခင္း၊
(၇)ပည၀ါ- ပညာရွိျခင္း၊
(၈) အေကာခ- အမ်က္မရွိျခင္း။

ျမတ္ႏိုးခ်စ္ခင္ အပ္ေသာ အဂၤါ ၆-ပါး။ ။အၿမဲအစဥ္ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးခံရသူ၏ အဂၤါ ၆-ပါး၊ ဟိေတာပေဒသ။
(၁) ပသႏၷမုခ- ခ်ိဳသာၾကည္လင္ မ်က္ႏွာရႊင္ကာ ေတြ႕ဆံုလာျခင္း၊
(၂) ၀ိမလဒိ႒ိ- မုန္းစိတ္မရွိ ပကတိ ၾကည္လင္စြာ ၾကည့္ရႈျခင္း၊
(၃) ကထာႏုရာဂ- ေျပာၾကားေသာ စကားကို အားပါးတရ နားေထာင္ျခင္း၊ (၄) မဓုရ၀ါဏီ- ခ်ိဳသာႏူးညံ့စြာ ေျပာဆိုျမြက္ၾကားျခင္း၊
(၅) အဓိက သိေနဟ- လြန္ကဲခင္မင္ ခ်စ္ၾကည္ေလးျမတ္ျခင္း၊
(၆) သမၻမ ဒႆန-အဖန္ဖန္ အထပ္ထပ္ မျပတ္ၾကည့္ရႈေထာက္ပံ့ျခင္း။

ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးမႈ ေၾကာင္းရင္း ၃-ပါး။ ။ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ၾကည္ႏူးခင္မင္ျခင္းအေၾကာင္းတရား သံုးပါး။
(၁) ပုေဗၺ၀ သႏၷိ၀ါသ- ေရွးဘ၀က အတူတကြေနထိုင္ေပါင္းသင္း သီတင္းသီလတူမွ်စြာ ျပဳခဲ့မႈေၾကာင့္ တစ္ပါး။
(၂) ပတၳနာ ကမၼ- မ်က္ႏွာျမင္ခ်စ္ခင္ပါေစဟု သူ၏ေကာင္းမႈတစ္ခုခု၌ ဆုေတာင္းျပဳျခင္းေၾကာင့္တစ္ပါး။
(၃) ပစၥဳပၸႏၷ ဟိတ- ယခုမ်က္ေမွာက္ဘ၀ခရီး၌ သူ၏အက်ိဳးစီးပြားကို လုိလားေဆာင္ရြက္ေပးမႈေၾကာင့္ တစ္ပါး။
က်မ္းကိုး။ ပါရာဇိကဏ္ အ႒ကထာ။ ပ-အုပ္။ ၃၅။ သုတၱနိပါတ္အ႒ကထာ။ ဒု-အုပ္ ၂၄၇။

အေဆြခင္ပြန္းေကာင္း အဂၤါ ၇-ပါး။ ။ မိတ္ေဆြ ေကာင္း တို႔၌ ရွိထားရမည့္ ကိုယ္က်င့္တရား ၇-ပါး။
(၁) ဒုဒၵတံ ဒဒါတိ- ေပးႏိုင္ခက္ေသာ ၀တၳဳ ပစၥည္းကို ေပး၏၊
(၂) ဒုကၠရံ ကေရာတိ- ျပဳႏိုင္ခက္ေသာ ၀တၱရားကိုျပဳ၏၊
(၃) ဒုကၡမံ ခမတိ- အလြန္အမင္း သည္းခံ ၏၊
(၄) ဂုယွမႆ ပရိဂုယွတိ- လွ်ိဳ႕၀ွက္ထုိက္ေသာအမႈကို မေပၚေအာင္ လွ်ိဳ႕၀ွက္ထားတတ္၏၊
(၅) ဂုယွမႆ အာ၀ီ ကေရာတိ- လွ်ိဳ႕၀ွက္အပ္ေသာအမႈကို သူ႔အား လွ်ိဳ႕၀ွက္ရန္ ေျပာၾကားေပး၏၊
(၆) အာပဒါသု န ၀ိဇဟတိ- ေဘးရန္ႀကံဳေသာအခါတို႔၌ မစြန္႔ မပစ္ထားခဲ့၊ (၇) ဓန ခိေဏန နာတိ မညတိ- ပစၥည္းမြဲေတ ဆင္းရဲေနေသာ္လည္းမထီမဲ့ျမင္မျပဳ။

က်မ္းကိုး။ သတၱဂၤုတၱရ။ ပါ။ ၄၂၁- ၄၂၂။ ႒။ ၁၆၂-၌ အက်ယ္႐ႈ။

Read More...